การบูรณาการจิตวิญญาณและศาสนาเข้ากับกิจกรรมบำบัด

Posted on
ผู้เขียน: Judy Howell
วันที่สร้าง: 4 กรกฎาคม 2021
วันที่อัปเดต: 1 กรกฎาคม 2024
Anonim
The Shadow and Integrating our Spiritual and Psychological Work with David Richo
วิดีโอ: The Shadow and Integrating our Spiritual and Psychological Work with David Richo

เนื้อหา

ผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่มีจิตวิญญาณและ / หรือเชื่อในพระเจ้า ประมาณ 77% ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกามีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาและ 60 ถึง 80% ของชาวอเมริกันเชื่อในพระเจ้า แต่ระบบการดูแลสุขภาพของเรามักไม่ได้สร้างพื้นที่ในการทำความเข้าใจอิทธิพลของศาสนาหรือจิตวิญญาณที่มีต่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ป่วย . สำหรับวัตถุประสงค์ของบทความนี้จิตวิญญาณหมายถึงประสบการณ์ของความหมายในกิจกรรมในชีวิตประจำวัน กิจกรรมบำบัด (OT) ซึ่งอธิบายว่าเป็นสาขาการแพทย์แบบองค์รวมยังมีช่องว่างให้เติบโตในการรับรู้และบัญชีเกี่ยวกับบทบาทของจิตวิญญาณหรือศาสนาในกระบวนการบำบัดของผู้ป่วย แต่กำลังมีความคืบหน้า วิธีการ OT แบบองค์รวมกำลังได้รับการเคลื่อนไหวภายในการตั้งค่า OT หลายแบบ

แม้ว่านักบำบัดบางคนอาจไม่สบายใจกับแนวคิดนี้ในทางปฏิบัติ แต่เพื่อประโยชน์สูงสุดของสุขภาพของผู้ป่วยที่จะต้องคำนึงถึงแง่มุมของชีวิตที่มีอยู่ในคนส่วนใหญ่ของโลกนี้ ในความเป็นจริงจิตวิญญาณรวมอยู่ในกรอบการปฏิบัติกิจกรรมบำบัดซึ่งหมายถึงการรวมองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของการปฏิบัติที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง


การพิจารณา OTs

นักกิจกรรมบำบัดที่รวมจิตวิญญาณเข้ากับการปฏิบัติของพวกเขามักจะกล่าวถึงประเด็นสำคัญ 4 ประการ:

  1. กล่าวถึงข้อกังวลทางศาสนาใด ๆ กับผู้ป่วย
  2. กล่าวถึงความทุกข์การสูญเสียหรือความเจ็บปวด
  3. ให้กำลังใจตนเองหรือสร้างความมั่นใจ
  4. ได้รับข้อมูลเชิงลึกในฐานะนักบำบัด

ช่างเป็นโอกาสที่เหลือเชื่อในการไตร่ตรองและมีส่วนร่วมในการปรับปรุงทุกด้านของตนเองทั้งทางร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณ บทความ "การประเมินจิตวิญญาณในกิจกรรมบำบัด" มีเครื่องมือประเมินจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยมสำหรับการฝึก OT การประเมินเหล่านี้ ได้แก่ :

  • การวัดหลายมิติของศาสนา / จิตวิญญาณเพื่อใช้ในการวิจัยด้านสุขภาพ
  • คำถาม HOPE

ผู้ป่วยที่คิดว่าตัวเองมีจิตวิญญาณหรือศาสนาและกำลังดำเนินการต่อหรือเข้าสู่กิจกรรมบำบัดอาจประเมินว่าศาสนาหรือจิตวิญญาณของตนเองอาจส่งผลต่อกระบวนการบำบัดอย่างไร


การพิจารณาผู้ป่วย

ประการแรกการปฏิบัติทางศาสนาของคุณถูกขัดขวางเนื่องจากความเจ็บปวดหรือการบาดเจ็บหรือไม่? คุณพิจารณาลำดับความสำคัญอะไรในแง่ของระยะเวลาการบำบัดเพื่อให้มีความสามารถในการมีส่วนร่วมในการปฏิบัติทางศาสนาหรือจิตวิญญาณเช่นการทำสมาธิโยคะหรือการสวดมนต์ ประการที่สองจุดประสงค์ของความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานนี้คืออะไร? หากบุคคลที่ประสบกับบาดแผลหรือความทุกข์รู้สึกขัดแย้งกับความเจ็บปวดของตนอย่างไร สามารถ กระบวนการบำบัดจะประสบความสำเร็จนอกเหนือจากการปรับปรุงความสามารถทางกายภาพ? สุดท้ายจิตวิญญาณหรือศาสนาของคุณจะช่วยคุณในกระบวนการบำบัดอย่างไร? มีอะไรที่ OT ควรรู้ที่สามารถปรับปรุงช่วง OT ของคุณได้อย่างมาก?

โปรดทราบว่าข้อพิจารณาเหล่านี้มีความสำคัญและถูกต้องในการพูดคุยเกี่ยวกับการดูแลของคุณกับนักกิจกรรมบำบัดของคุณ การสนทนานี้อาจเกิดขึ้นในขั้นตอนการประเมินผลหรืออาจเกิดขึ้นได้ตลอดกระบวนการบำบัด

ความจริงที่สำคัญ

ในขณะที่บางคนอาจประจบประแจงความคิดที่จะเข้ามาในดินแดนนี้ แต่ก็เป็นความจริงของชีวิตที่คนส่วนใหญ่ในโลกมีส่วนร่วมในศาสนาหรือจิตวิญญาณบางรูปแบบและองค์ประกอบนี้ส่งผลต่อสุขภาพของพวกเขา ในขณะที่นักวิจัยยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นสาเหตุของการเชื่อมโยงนี้โดยเฉพาะนักกิจกรรมบำบัดผู้ป่วยและระบบการดูแลสุขภาพทั้งหมดต้องคำนึงถึงความเป็นจริงนี้ ผู้ป่วยและนักบำบัดที่อย่างน้อยที่สุดมีส่วนร่วมในการไตร่ตรองและความตั้งใจในกระบวนการบำบัดของพวกเขาก็จะได้รับประโยชน์จากแนวทางดังกล่าวอย่างแน่นอน